Рассказы о шаманах и чудесах, которые они вытворяют, многие назовут бабушкиными сказками или даже откровенным надувательством. С другой стороны, слово "шаманизм" может вызвать у некоторых людей даже какой-то неопределенный страх. Между тем, начиная со второй половины прошлого века, интерес к шаманизму неуклонно возрастает. И его изучение уже оказало значительное влияние во многих сферах, включая современную психологию и смежные области, связанные с изучением и развитием сознания человека.

О шаманах и шаманизме рассказывает профессор биофизики, действительный член Российской Академии Естественных Наук, президент фонда "Трансперсональной психологии", Файдыш Евгений Александрович. В течение многих лет он ездил по всему миру, изучая шаманские традиции различных племен и народов. И, как человек науки, Евгений Александрович старается объективно исследовать эту древнюю традицию, обобщить и систематизировать огромный пласт знаний, связанный с шаманизмом.

Шаманизм существует, как очень мощная духовная традиция. И тут уже трудно даже сказать, где кончается шаманизм и начинается какая-то глубокая религиозная традиция, т.е. это знание в таком четком виде не существует. И этот шаманизм, он наиболее интересен. Потому что он дает представление о иной реальности, о иных возможностях, которые есть у каждого человека, и позволяет нам продвинуться в том, что мы можем реализовать в своей жизни. Эта сторона шаманизма тесно переплетается и с экологией, и с понятием ноосферы, которые были введены уже в двадцатом веке. В каком-то смысле, такой шаман является проводником всей человеческой культуры, проводником, который двигает цивилизацию, позволяет человечеству выходить на новый уровень существования. Ну и, самое главное, такой шаман выступает как, своего рода, хранитель, который охраняет нашу планету от разрушения, от экологических, ноосферных катастроф. И эти шаманы сосуществуют. У одного и того же народа есть шаманы-прикладные колдуны, и, соответственно, шаманы-экологи, шаманы-духовные учителя, которые спасают нашу планету, помогают ей.

Шаманы — хранители Земли

Таких шаманов я увидел еще во времена Советского Союза, и этот опыт произвел на меня неизгладимое впечатление. Мне повезло, что первыми я встретил шаманов, которые как раз выполняли такую миссию, то есть шаманов-хранителей Земли, шаманов-помощников. Первый шаман встретился мне за Северным Уралом, это район, где живут ханты и манси, древний довольно этнос, который является таким реликтовым населением Сибири. Сам шаманизм во времена советской власти там, естественно, был достаточно задавлен. В этой области активно добывалась нефть, и шаманы были загнаны в совершенно глухие места, где они влачили достаточно бедное существование. И, естественно, всем этим занимались нелегально. Этот шаман, его звали Иван Никитич, был из древнего шаманского рода. Когда в 30-х годах начались гонения на шаманов, он сменил паспорт, замаскировался, чтобы не знал никто, что он из шаманской семьи, иначе бы его посадили. Вступил в партию и потом дослужился до председателя колхоза. Ну и, втихаря, конечно, шаманил. А потом, после смены политического курса, он уже был на пенсии и начал шаманизмом заниматься свободно. Так как оленей там уже не осталось, - геологи и браконьеры всех перебили - то он камлал на жестяном тазике. Знаете, в таких стирали раньше. Он брал этот таз и бил в него как в бубен. И, несмотря на то, что такое примитивное все было, шаман был очень сильный, совершенно потрясающий.

Предсказание индейского шамана

Еще один характерный пример экологической шаманской традиции - это индейцы Хопи. В их мифологии считается, что, пока индейцы Хопи делают свои обряды, планета существует. Весь год по сложному календарю несколько раз в месяц проводятся специальные ритуалы, обряды, задача которых - это поддержание состояния нашей ноосферы, т.е. баланса отношений человека и тонкоматериального мира. Я встретился с этими индейцами, и мне повезло: меня познакомили с их духовным лидером, Мартином. Это действительно меня впечатлило, потому что я получил от него такой объем информации, которая потом сбылась, и назвать это совпадением просто невозможно. У Хопи существуют специальные тексты, таблицы. Они написаны специальными рунами на каменных плитках. По представлениям Хопи, эти таблицы пришли из предыдущей цивилизации. Согласно этим текстам, на Земле уже было три цивилизации, и сейчас мы находимся в тот момент, когда приближается конец четвертой Земли. С Мартином я встречался года четыре назад. Тогда он сказал, что первая фаза разрушения нашей планеты уже началась, и она связана с операцией "Буря в пустыне" в Ираке. А сейчас мы живем в момент, когда должна начинаться вторая фаза. Тогда Мартин созвал пресс-конференцию, впервые показал журналистом эти таблички, где были предсказания. Появилась статья, в которой он жестко предупреждал, что если Америка нападет на Ирак, то это будет началом третьей мировой войны. А потом, сказал он, примерно через 10 лет, начнется уже вторая фаза с атомным сценарием разрушения планеты. Это, примерно, та фаза, в которой мы сейчас живем. Мартин сказал еще, что когда начнется война, будет такой момент, когда все будет зависеть от того, как мы будем себя вести.. Будет какая-то критическая масса людей, людей духовных, открытых. И у Земли будет шанс выйти из этого кризиса. Правильный человек

Еще один интересный образ, связанный с традицией Хопи - это образ правильного человека. Они говорят, что есть человек с одним сердцем и с двумя сердцами. Также у них есть представление о чакрах, близкое к тибетской традиции. Основным центром они считают сердечный центр, т.е. место, где находится душа человека. Тот человек, который находится в контакте с творцом - это человек с одним сердцем. В своих поступках он руководствуется контактом с богом. А человек, который попадает под влияние демонических сил, обладает двумя сердцами. Потому что второе сердце слушает демонов. И каждая фаза гибели Земли четко связана с тем, что происходит очередное падение человечества, потому что демонические силы: эгоизм, зависть, ненависть овладевают людьми.

Хопи далеко не единственные, кто считает своей миссией проведение обрядов, сохраняющих нашу планету. Я встречал очень похожие представления у разных народностей в Сибири, в Индии, в Китае.

Структура шаманских миров Наш мир в шаманских традициях рассматривается как симбиоз плотной трехмерной реальности, которую мы видим и можем чувствовать, и тонкоматериальной реальности, объекты которой состоят из невидимых полевых структур - то, что называется духами, сущностями и т.д. В нашем трехмерном пространстве мы сосуществуем: с одной стороны наша плотная компонента, с другой стороны - полевая компонента.

Помимо нашего пространства существуют еще тонкоматериальные миры, в которых шаман может странствовать, миры, из которых духи могут входить в наш мир. Почти все шаманские и близкие традиции базируются на представлении о Древе Мира. Все миры упорядочены по вертикали. Древо Мира - это ось, которая упорядочивает все уровни Вселенной. Центральная часть - это средний мир, где мы с вами живем. Вверх идет иерархия восходящих миров. Это миры, связанные с духами-наставниками, руководителями, духами -помощниками в духовном, нравственном направлении. Вниз идут ряды нижнего мира. Эта структура достаточно универсальна. Иногда вместо дерева может быть священная гора. Это тоже очень популярный символ.

Функции шамана заключаются в том, что он с помощью обрядов обеспечивает энергообмен, взаимодействие между этими вертикальными мирами. С одной стороны, он как бы подкармливает духов верхних и нижних миров, с другой стороны, он взамен получает от них помощь. Некоторые продвинутые шаманы, а также маги высокого уровня способны выходить даже за пределы Древа Мира. Они вылетают из этой вертикали, связанной с нашей планетой и могут путешествовать по другим мирам, связанным с другими планетами, другими временами и цивилизациями. Таким образом, в большем масштабе получается некий лес таких деревьев, и каждое из них связано с какой-то планетарной структурой, с какой-то цивилизацией.

со слов Файдыша Е.А. записал: Евгений Коваленко

Источник: Журнал "Пятое измерение" №14 за 2003 год